民俗文化怎么造句 民俗文化的造句

中华民族五千年的文明孕育了灿若繁星的民俗文化，形成了民俗文化资源产业开发的比较优势。

本文拟以中国民俗文化为参照，以民俗活动的时间性为切入点，从四个方面比较中西方民俗文化之异同，即饮食文化、节日文化、民族风情、禁忌。

因此，笔者认为，注重开发挖掘地方民俗文化内涵，举行具有鲜明主题的传统节庆旅游项目将成为旅游竞争的新焦点。

这些民谣对于徽学研究、中国民俗文化研究以及音乐学的曲调研究，都有十分重要的意义。

每年农历四月初八，山上举办庙会，除浴佛和法事活动外，还设有花卉展览和各种民俗文化活动。

深圳威尼斯酒店位于深圳市西南部，坐落在七个著名的主题公园中间，例如世界之窗、中国民俗文化村等。

在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

门神作为中国民俗文化的重要组成部分，自古以来就是中华民族祈求避恶驱邪、保佑平安的最受信仰的神祗之一。

满族民俗文化资源是非常重要的社会因素和生产力因素，开发满族民俗旅游资源意义重大。

赣南客家民俗文化中有不少语言禁忌，主要反映在年节日期、婚丧大事、生育疾病、家居生活、饲养种植、林业采伐等几方面。

少林武术文化具有社会普同性和文化信息共有性，是具有代表性的民俗文化旅游资源。

民间艺人在长期的艺术实践中形成了自己一整套的程式法则，制作出的朱仙镇木版年画蕴藉着丰富的民俗文化内涵。

研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。

对联是中国民俗文化的精品，主要用于庆祝、装饰和表达个人修养，李鸿章的对联作品主要反映了他的思想和道德修养。

民俗文化被他们作为民众教育的重要途径而加以广泛的搜集、整理、研究和运用，形成中国民俗研究史上重要的篇章。

经久不衰的华夏文明，渐行渐远的流金岁月，缤纷灿烂的民俗文化，2010年虎去威犹在，2011年兔来运更昌。

巫术信仰是中国民俗中重要的组成部分，中国的巫术文化与民俗文化密不可分。

中国民俗文化因其地域经济与民族历史文化构成的原因，形成了自成一体的文化特征。

在犯罪侦查中，利用民俗文化可以揭示涉案人的身份特征、查清涉案人的地域范围、分析涉案人的作案动机、辨析涉案人的反侦查伎俩。

洞经文化为“儒道释三教的复合性文化”，进一步说，洞经是融合儒释道三教的“儒教”，是中国古代文化发展到明清时期形成的三教合一的民俗文化。

五月初五佳节到，艳阳高照喜气扬；民俗文化来共享，吃了粽子喝雄黄；龙舟赛事多欢笑，避邪驱毒艾草香；端午习俗古来早，与时俱进远流长。端午节到了，祝您端午节快乐！

重庆传统的天井式民居具有独特的建筑风貌与民俗文化，有着历史的必然性与偶然性。

中国吉祥图案是中华民族传统文化不可忽视的重要组成部分，也是中国民俗文化的精髓之一。

笔者认为，准格尔丰富的民俗文化内容是漫瀚调民间性艺术特质形成的重要因素。

五月初五是端阳，各家各户包粽忙，民俗文化齐分享，甜吃粽子喝雄黄，赛赛龙舟喜气扬，避邪驱毒艾草香，发发短信情意荡，愿您端午好运降，平安幸福又吉祥，全家老小喜洋洋！

本文采用理论结合实际的方法，选取西安环城西苑进行实例分析，对建设开放式民俗文化主题公园的设计理念进行研究。

酥油花灯会是藏民族民俗文化的重要组成部分。

位于中蒙边境的阿尔山地区有着独特的自然资源和多样的民俗文化。

面对世界经济一体化的发展，为进一步探索中国民俗文化的价值取向，本文以经济学视角对其进行一次尝试性解读。

民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势，以弘扬民族民间文化，展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。