百戏怎么造句 百戏的造句

由于百戏实际上是以杂技为主导的多种民间技艺的综合串演，所以后人也习惯把百戏看成是今天杂技的前身。

杂耍部分,爬杆、攀索、倒悬、滚刀,百戏并作,那股喜庆热闹的劲儿,很有点老北京天桥旧事的味道。

这种小水袖的长度宽度在许多汉画像百戏的场景中可以看得到,另外在许多汉唐时期的舞俑泥塑的服饰上我们也可以看到。

隋唐时百戏繁荣,当时表演都设于寺庙之内,各寺院中的“戏场”及后世的“庙台”,都成为演出百戏的剧场。

至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。

1灯火良宵，鱼龙百戏；琉璃盛世，锦绣三春。祝你过一个欢欢喜喜的元宵节！

因为汉代的“百戏”或“散乐”均带有较多的“杂技”成分。

绣段装檐额，金花帖鼓腰。一夫先舞剑，百戏后歌樵。江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚。杜甫 

章仇兼琼镇日,佛寺设大会,百戏在庭,有十岁童儿舞于竿杪,忽有一物,状如雕鹗,掠之而去,群众大骇,因罢乐。

一首笙歌春似海，万家灯火夜如年，雪月梅柳开新春，花鼓龙灯闹元宵，灯火良宵，鱼龙百戏，琉璃盛世，锦绣三春。祝元宵快乐！

杨慎在晋宁还观看了春社的歌舞,参与了节日的游乐活动,“九枝灯下开华宴,百戏棚中夺彩筹”。

汉魏晋以后“胡马度阴山”带来了“吞刀吐火”杂技百戏。

百戏是汉墓及祠堂画象中最常见的场面，象徵墓主死后仍能享受当时人们最欢迎的娱乐。

这日,伴宿之夕,里面两班小戏并耍百戏的与亲朋、堂客伴宿,尤氏犹卧于内寝,一应张罗款待,独都是凤姐一人周全承应。

数年之后，敦煌市场，丝绸相交，歌舞相望，神笔张终于找到了日夜思念的女儿，但英娘已沦为百戏班子的歌舞伎。

文章说,唐朝首都长安,实施宵禁,但在元宵前后三天,城开不夜,方便民众赏灯,光烛天地,百戏杂陈,热闹非凡,历代沿而成习,至今不歇,俗称“小过年”。

魔术早在2000多年前就已出现在我国汉代的“百戏”中，至唐宋年间，魔术作为一种表演技艺尤为发达。

“兴化戏”,是在古代“百戏”的基础上发展形成的。

秦兵马俑种类很多,但就人形兵马俑中,就有军士俑、立射俑、跪射俑、武士俑、军吏俑、骑兵俑、驭手俑、百戏俑及高级军吏俑。

当时不仅经济繁荣、社会安定、国力强大，就连乐舞百戏的发展也形成了两次高潮。

“兴化戏”,是在古代“百戏”基础上发展形成的,源于唐、成于宋、盛于明清、闪光于现代。

他每次出行,都乘坐文轩,羽幢青盖,身着锦衣玉带、脚蹬长筒皮靴、佩着利刃的卫士夹在两边保护,厨役、优伶、百戏等紧紧相随,总共数万人,声势浩大,尘埃蔽天。

“曼衍鱼龙百戏场,分棚啸侣各行觞;春人来去纷如织,萧鼓千村赛药王。

真正让皮影成为百戏中的正剧，当在宋代。

莆仙戏是中国现存戏剧中古老剧种之一,原名兴化戏,是在古代“百戏”的基础上发展形成的。

弋阳腔可不就是江西的嘛,百戏之祖的昆曲也曾取其部分音腔,明白了。

清代时期,元宵节在原有的活动——夜间燃彩灯的基础上,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”。

百戏,好不繁华热闹,令人目不暇给。

明清两代的灯市上除有灯谜与百戏歌舞之外，又增设了戏曲表演的内容。